גליונות לפרשת השבוע
1. לחץ כאן37 גליונות |
2. לחץ כאן121 עלונים |
3. לחץ כאן118 גליונות |
4. לחץ כאן50 עלונים |
התמונה לקוחה מעלון ‘המאור שבתורה’
הורדת כל עלוני הפרשת השבוע
פרשת שמיני, המופיעה בספר ויקרא (ויקרא פרק ט’–י’), מתארת את היום השמיני למילואים, שבו הוקדש המשכן והחלה עבודת הקורבנות. האירועים בפרשה כוללים את הקרבת הקורבנות, את מות בני אהרון – נדב ואביהוא – ואת ההוראות בנוגע לטהרה ולמאכלות אסורים.
ביום השמיני למילואים, לאחר שבעה ימים של הכנות, הוקדש המשכן והחלה עבודת הקורבנות. אהרון, כהן גדול, הקריב את הקורבנות הראשונים, וה’ הראה את כבודו בנוכחות אש שירדה מן השמים וצרפה את הקורבנות. האירוע סימן את תחילת עבודת הקורבנות במקדש, שהייתה מרכזית בעבודת ה’ ובקיום מצוות התורה.
לאחר הקרבת הקורבנות, נדב ואביהוא, בני אהרון, הקריבו אש זרה שלא ציווה ה’, ונפגעו באש אלוקית. האירוע עורר שאלות רבות: מדוע נענשו כך? האם הייתה כוונה טובה מאחוריהם?
הסבר אחד מציע כי נדב ואביהוא היו מונעים מרגש עז ורצון להתקרב לה’, אך חרגו מהמותר. הם ביקשו להתעלות רוחנית, אך לא שמרו על ההוראות המדויקות. האירוע מדגיש את הצורך לשמור על מסגרת ההלכה גם כאשר הכוונה היא טובה.
פרשת שמיני כוללת גם את ההוראות בנוגע למאכלות אסורים – בעלי חיים שנחשבים טמאים ואסור לאוכלם. ההבחנה בין טהור לטמא מבוססת על סימנים פיזיים:
ההוראות הללו לא רק נוגעות לתזונה, אלא גם מסמלות את הצורך בהבחנה בין טוב לרע, בין טהור לטמא, בחיי היום-יום.
פרשת פרה אדומה, הנקראת בשבת שלפני פסח, עוסקת בטהרה מטומאת מת. המצווה כוללת לקיחת פרה אדומה תמימה, שלא עלה עליה עול, ושחיטתה, שריפתה וערבוב אפרה במים. המים הללו משמשים לטהרת טמאי מת, ומיוחסת להם סגולה רוחנית עמוקה.
הפרה האדומה מסמלת את הדרך להגיע לטהרה פנימית, גם כאשר הדרך אינה מובנת לנו. היא מייצגת את הצורך לשמור על מצוות, גם כאשר אינן מובנות, מתוך אמונה בציווי האלוקי.
מסופר על תלמיד חכם שנסע לעיר רחוקה כדי ללמוד תורה. במהלך הדרך, הוא פגש אדם פשוט, אך חכם, ששאל אותו: “מה אתה מחפש?” הוא ענה: “אני מחפש חכמה.” האדם הפשוט אמר לו: “החכמה אינה במקום מסוים, אלא בלב האדם.” התלמיד חזר לביתו, והבין שהחכמה האמיתית היא פנימית, והיא נמצאת בלבבותינו.
הקשר בין פרשת שמיני לפרשת פרה אדומה מלמד אותנו על הצורך בשילוב בין חידוש רוחני לשמירה על ההוראות. פרשת שמיני מסמלת את תחילת עבודת הקורבנות, חידוש רוחני, ואילו פרשת פרה אדומה מסמלת את הצורך בטהרה פנימית, גם כאשר הדרך אינה מובנת לנו.
